{"id":1248,"date":"2026-03-19T22:59:13","date_gmt":"2026-03-19T22:59:13","guid":{"rendered":"https:\/\/varelasoft.com\/argoslatino\/?p=1248"},"modified":"2026-04-11T20:13:39","modified_gmt":"2026-04-11T20:13:39","slug":"sinners-el-blues-los-vampiros-y-la-memoria-afroamericana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/varelasoft.com\/argoslatino\/dynamic-parent-category\/sinners-el-blues-los-vampiros-y-la-memoria-afroamericana\/","title":{"rendered":"Sinners: el blues, los vampiros y la memoria afroamericana"},"content":{"rendered":"\n

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Ryan Coogler no hizo una pel\u00edcula de vampiros. Hizo una meditaci\u00f3n sobre la memoria cultural afroamericana y gan\u00f3 4 premios Oscar para probarlo.<\/h3>\n\n\n\n

\u201cI know the truth hurts, yes, I lied to you
I love the blues, I love the blues\u201d<\/p>\n\n\n\n

I Lied to You<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya he hablado en esta columna del libro de Jacques Derrida Los espectros de Marx<\/em> (1993), a prop\u00f3sito de pel\u00edculas y series donde las presencias espectrales siguen rondando nuestros imaginarios. Para Derrida, los espectros son huellas del pasado que contin\u00faan habitando el presente. El fil\u00f3sofo propone algo muy sugestivo: toda sociedad vive acompa\u00f1ada por fantasmas que son restos de historias inconclusas, injusticias no resueltas, memorias que insisten en regresar. En otras palabras, el pasado nunca desaparece del todo. Tambi\u00e9n su cr\u00edtico a domicilio ha abordado en este espacio el mito de Dr\u00e1cula: desde el cl\u00e1sico de F. W. Murnau, Nosferatu<\/em> (1922), hasta la reciente versi\u00f3n de Luc Besson. Todo esto viene a cuento porque Sinners<\/em> (2025) \u2014la pel\u00edcula escrita y dirigida por Ryan Coogler que gan\u00f3 4 premios Oscar este pasado 15 de marzo\u2014 puede leerse muy bien a la luz de esa intuici\u00f3n derridiana: el blues aparece como una forma de convocar a los fantasmas de las comunidades afroamericanas del sur de Estados Unidos. La pel\u00edcula se inscribe, s\u00ed, en la tradici\u00f3n del cine de vampiros, pero lo hace sobre todo para traer a presencia la memoria cultural del blues.<\/p>\n\n\n\n

Ambientada en el Delta del Misisipi en la d\u00e9cada de 1930, Sinners<\/em> sigue a Sammie Moore (interpretado por el m\u00fasico Miles Caton), un joven guitarrista cuya vida gira en torno al blues que suena en los juke joints<\/em> de la regi\u00f3n, esos bares rurales donde la m\u00fasica y la comunidad se encuentran al caer la noche. Los gemelos Elijah \u201cSmoke\u201d y Elias \u201cStack\u201d Moore (ambos interpretados por Michael B. Jordan, ganador del Oscar), primos de Sammie, llegan con dinero robado a la mafia de Chicago con la intenci\u00f3n de abrir un sal\u00f3n de baile para la comunidad afroamericana del lugar. <\/p>\n\n\n\n

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Para poner en marcha el negocio reclutan a varios personajes del \u00e1rea: el pianista Delta Slim (Delroy Lindo) y la cantante Pearline (Jayme Lawson) como artistas; Annie (Wunmi Mosaku), la esposa separada de Smoke, como cocinera; los comerciantes chinos locales Grace (Li Jun Li) y Bo Chow (Yao) como proveedores; y el trabajador agr\u00edcola Cornbread (Omar Benson Miller) como portero. Mientras tanto, Stack se reencuentra con su exnovia Mary (Hailee Steinfeld), de quien siempre ha estado enamorado.<\/p>\n\n\n\n

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Casi toda la acci\u00f3n se desarrolla durante la noche de apertura del club de blues, cuando un grupo de figuras vamp\u00edricas encabezadas por Remick (Jack O\u2019Connell) intenta irrumpir en el local. Vemos por primera vez a Remick (un vampiro de origen irland\u00e9s) cuando huye de un grupo de ind\u00edgenas choctaw que intentan capturarlo. Siguiendo la convenci\u00f3n vamp\u00edrica instaurada por Bram Stoker en su novela sobre Dr\u00e1cula, Remick y sus seguidores no pueden entrar al bar sin ser antes invitados por alguien que se encuentre dentro. De esta manera, el sal\u00f3n de baile funciona como un espacio comunitario, casi como un refugio colectivo. El\u00a0juke joint<\/em>\u00a0no es solo un bar donde se escucha m\u00fasica; es un espacio donde la memoria cultural del blues se mantiene viva. La prohibici\u00f3n que detiene a Remick y a sus seguidores en la puerta funciona as\u00ed como una met\u00e1fora de protecci\u00f3n colectiva: el mundo de los vivos se resiste a dejar entrar a quienes pertenecen al reino de los muertos.
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Por eso Remick recurre a la seducci\u00f3n y al enga\u00f1o para poder acceder a ese espacio protegido. Su mayor inter\u00e9s es Sammie, a quien intenta reclutar para su propia comunidad de no muertos. En ese momento, Sinners<\/em> hace alusi\u00f3n a una vieja leyenda del blues: la del m\u00fasico que adquiere su talento despu\u00e9s de un pacto diab\u00f3lico. No es casualidad que el personaje de Sammie parezca inspirado en Robert Johnson, que \u2014seg\u00fan el mito popular\u2014 obtuvo su extraordinario talento tras vender su alma al diablo en un cruce de caminos del Delta del Mississippi. <\/p>\n\n\n\n

El juke joint<\/em> que aparece en la pel\u00edcula puede entenderse como una especie de iglesia profana del blues. Durante d\u00e9cadas, muchos predicadores del sur estadounidense denunciaron este tipo de lugares como espacios de perdici\u00f3n donde circulaban el alcohol, el baile y una m\u00fasica considerada pecaminosa. Frente a la solemnidad del templo y el canto del g\u00f3spel, el blues parec\u00eda pertenecer al mundo del deseo y de la noche. Sin embargo, en la pr\u00e1ctica, estos bares rurales funcionaron tambi\u00e9n como lugares de reuni\u00f3n comunitaria donde la poblaci\u00f3n afroamericana pod\u00eda descansar, celebrar y narrar su propia experiencia hist\u00f3rica. Vista desde esta perspectiva, hay una secuencia que adquiere una dimensi\u00f3n casi ritual: la m\u00fasica convoca a la comunidad, pero tambi\u00e9n a los espectros de un pasado marcado por la esclavitud, la segregaci\u00f3n y la violencia racial. El blues aparece entonces como una liturgia secular: una forma de transformar el dolor hist\u00f3rico en memoria compartida.<\/p>\n\n\n\n

Invito a nuestros argonautas a ver la secuencia aqui:<\/small><\/p>\n\n\n\n

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